::강원도공무원노동조합::

"너희가 늙어봤느냐, 우리는 젊어봤다."

벌써 30여년 전 우리보다 한 세대 위의 아버지 뻘 대선배의 말씀이다.

당시에도 우리가 그 말씀의 뜻을 모른 바는 아니었지만, 이제 우리가 선배님의 나이가 되어보니, 선배님의 그 말씀이 더욱 절실해 지며, 이제는 후배들에게 그 말씀을 되들려 주고 싶다.

"너희가 늙어봤느냐, 우리는 젊어봤다!" 이는 한마디로 인생에는 늙은이만이 가지고 있는 노하우가 있다는 말씀이다. 사실 세상에는 나이 값을 제대로 못하는 늙은이도 적지 않고, 반면에 나이 답지 않게 어른스러운 젊은이도 많이 있지만. 일반적으로 인생은 그 년륜과 함께 성숙하는 것이 사실이다.

공자는 73 세에 세상을 떠나면서(BC 552-479), 이런 말씀을 남겼다 (論語爲政篇). 나는 (子曰: 吾) (十五有而志干學) 15 세에 학문에 뜻을 두었고 (三十而立) 30 세에 주체성을 가지고 사회에 나갔으며 (四十而不惑) 40 세에 유혹에 빠지지 않게 되었고 (五十而知天命) 50 세에 인생의 소명을 깨달았다. (六十而耳順) 60 세에는 어떤 말을 들어도 귀에 거슬리지 않았고 (七十而從心所欲不踰距) 70 세가 되니 하고 싶은 짓을 해도 도리에서 벗어나지 않았다

사람마다 차이는 있겠지만, 공자의 입장에서 보면, 인생은 그 나이와 함께 경륜이 쌓이고 성숙하게 마련임을 알 수 있다. 만일 공자가 40 세에 세상을 떠났다면 그도 역시 미완성 인생이 되었을 것이다. 아무리 공자인들 30 대의 인생이 어찌 70 대의 자기 인생을 알 수 있었겠는가! 그러나 비록 아직 미숙한 젊은이라 할지라도 인생의 노하우를 지닌 선배의 충고를 받아드릴 수만 있다면, 그 연륜의 공백을 메워 나갈 것이며, 성숙한 인생을 앞당길 수 있지 않겠는가. 그래서 공자는 옛것을 익히고 나아가 새것을 알아야 스승이 될 수 있다고 했다 (子曰溫故而知新可以爲師矣(爲政11) 말하자면 신세대가 새것만 알게 아니라, 옛 것을 잘 익이고 소화를 시켜서 새세대를 이끌어가야 한다는 말이다.

장수마을에 갔더니 105세 어르신이 계셨습니다. “장수 비결이 뭡니까?”“안 죽으니깐 오래 살지!” “올해 몇 살이세요?”“다섯 살밖에 안 먹었어.” “네? 무슨 말씀이신지….” “100살은 무거워서 집에다 두고 다녀. ”낙천적이고 긍정적인 생각이 장수의 비결이란 얘기지요. 105세 어르신과 시골 장터를 걷는데, 앞에서 90세가 넘어 뵈는 할머님이 걸어오십니다. “형님, 저 할머니 한번 사귀어 보시죠? 한 70 넘어 뵈고 예쁘시구먼.” “뭐야? 이놈이…. 저 늙은 할망구 데려다 뭔 고생하라고.” 그렇습니다. 할머님이 그 얘길 들었으면 자살하셨을지도 모를 일이지요. 전 그 장수 어르신의 끝 말씀이 제 생활의 지표가 되고 도움이 됩니다. “저, 어르신. 105년 살면서 많은 사람들이 어르신 욕하고 음해하고 그래서 열 받았을 텐데, 그걸 어떻게 해결하고 이래 오래 사세요? 우리 같으면 못 참고 스트레스받아 미쳐 죽었을 텐데요. ”그랬더니 너무나 간단한 답을 주셨다. “그거야 쉽지. 욕을 하든 말든 내버려뒀더니 다 씹다가 먼저 죽었어.나 욕하던 녀석은 세상에 한 놈도 안 남았어. ”사람들은 저보고 ‘웃음 공장’ 이라! 고 합니다. 저는 정말 웃음을 제조해서 싼값에 팔지요. 요즘 같이 웃을 일 없이 허탈감만 주는 세상에서 저야말로 애국자 아니겠습니까? 방송국 개그맨들이 파업을 하려고 한답니다. 왠지 아세요? 정치인들이 너무 웃겨서 개그맨들이 설 자리가 없기때문이랍니다. 근심걱정은 이제 그만 ..건강하세요..*